الملل و النحل

المنهج :
ملزمة  + كتابين

كتاب دراسات في الاديان اليهودية و النصرانية لسعود الخلف
التخطيط في ملف مضغوط قسمته الى 3 ملفات
1
http://www.mediafire.com/?tymt1t6ozeweo6s
2
http://www.mediafire.com/?3k39rfdxy5sl3as
3
http://www.mediafire.com/?49jl1o548p3nmz6


الإبطال لنظرية الخلط بين دين الآسلام وغيره من الآديان _ بكر أبو زيد  / تخطيط انين الجرح

صـ 6 و 7
- الأمة الغضبية أهل الكذب ....................... وأقربهم من النقمة
- المثلثة أمة الضلال ................................... أحد من البشر

صـ 9
أما بعد: ففي الوقت ........................................ فجاج أرض الله

صـ 11
نظرية الخلط .......................................... محرف منسوخ

صـ 12
حتى بلغت الحال ............................................. والساحات العامة

في سؤال صـ 12 آخر شي :
فما جوابكم يا علماء الإسلام ؟

جوابه صـ 13
1_ المقام الآول > المسرد التاريخي .........................................
2_ المقام الثاني > في الجواب ...............................................
3_ المقام الثالث > في الجواب على طريقة ..................................

صـ 15
1_ مرحلتها في عصر النبي:
قد بين الله ..................................... الآية {ود كثير .................. من عند أنفسهم}

صـ 17
2_ مرحلة الدعوة اليها بعد انقراض القرون المفضلة:
- ثم بدت محاولاتهم ........................................... الى الله تعالى
- ثم تلقاها عنهم دعاة وهم المتصوفة والرافضة > ناخذ مثالين وهم المتصوفة والرافضة

صـ 19
3_ مرحلة الدعوة اليها في النصف الأول من القرن الرابع عشر:
ناخذ بس مثال واحد وهم الماسونية

صـ 21 و 22
4_ مرحلة الدعوة اليها في العصر الحاضر:
في الربع الأخير .................................................. ... وحدة الآديان

صـ 24
آثار هذه النظرية على الآسلام والمسلمين:
نآخذ 2 من آثارها
1_ اقتحام العقبة ...........................................
2_ أن قدم البابا ............................................

صـ 33
اجتمعت عليها كلمة .................................................. ................ ختم النبوة والرسالة بمحمد عليه الصلاة والسلام

صـ 35 و 36 و 39
تستهدف الآسلام والمسلمين:
آخذت بعض النقاط
1_ ايجاد مرحلة التشويش ............................................
4_ حل الرابطة الآسلامية .............................................
5_ كف اقلام المسلمين ...............................................
7_ وتستهدف كف المسلمين ......................................
الآية {قاتلوا الذين .............................. وهم صاغرون}
8_ تستهدف هدم قاعدة الإسلام .................................................. .
10_ تستهدف اسقاط جوهر الإسلام ..........................................

صـ 45 و 46
الآصل العام:
- دين الآنبياء واحد ........................................... من عند الله تعالى
- أما توحد الملة ................................................. والمرسلين

صـ 59
واما تنوع الشرائع ............................... الآية {لكل ................... ومنهاجا}

صـ 60
أما الشرائع .................................................. ........ ويعترضها النسخ

صـ 70
والخلاصة:
ان الايمان بالله .................................................. ........ علماً وعملاً

صـ 71
نواقض الايمان بالله لدى اليهود:
نآخذ بس مثالين بدون ذكر الدليل من اختيارك

صـ 72
نواقض الايمان بالله لدى النصارى:
نآخذ بس مثالين بدون ذكر الدليل من اختيارك

صـ 84
من نواقض هذا الآصل:
من كفر بنبي واحد ....................................... الآية {إن الذين ......................... حقا}

صـ 86
ومن نواقض هذا الآصل لدى اليهود والنصارى:
نسبة القبائح .................................................. . والسرقة ...

صـ 87
ومن نواقض هذا الآصل:
عدم الايمان .................................................. ........ انسهم وجنهم

صـ 98
وليعلم كل مسلم ............................................... الآية {قل ...................... مسلمون}


ملزمة موجوده في التصوير كذلك مصورتها انين
http://forums.pnu.edu.sa/showthread.php?t=86950


اسئلة العام من انين

 

 اسئلة الشهري هذا السنه :

أهم المجامع المسكونية ( العالمية ) .

و هي المساكن التي تبحث في العقيدة النصرانية

اسم المجمع	تاريخه	سبب انعقاده	نتائجه
1/ مجمع نيقيه	سنة 325 م	التعارض و الاختلاف العقدي الموجود في الكنيسة في تلك الأزمان , ما إن توقف الاضطهاد الواقع على  النصارى من قبل الرومان حتى ظهر على السطح ذلك الخلاف العقدي الكبير بين طوائف النصارى * بين كنيسة الإسكندرية ( الكسندروس ) و كنيسة الليبي ( أريوس )	1/ انتصر القائلون بألوهية المسيح بمساندة و تأييد الإمبراطور حيث نص بعض المؤرخين على ترأسه ذلك المجمع 2/ لما كان القرار نيقيه بألوهية المسيح فرض بقوة السلطان , فإن السلطان هو الإمبراطور رجع فيما بعد !
2/ مجمع القسطنطينية	سنة 381 م - القرن 4	لمواجهة دعوات كانت منتشرة بين الكنائس	1/ نادى هذا المجمع بأن روح القدس مخلوق و ليس إلهاً
3/ مجمع السابع	سنة 754 , 787 م - القرن 8	دعوة من الإمبراطور قسطنطين الخامس و ذلك للنظر في موضوع الصور و التماثيل و ما يقدم من تقديس و عبادة ,	1/ خرج بقرار يلعن به كل من يصور المسيح أو أمه أو أباء الكنيسة باعتبار أنها وثنية , و عليها أمر أن يمحى و يدمر كل ما في الكنائس من صور و تماثيل 2/  بعد وفاة الإمبراطور الخامس تولت زوجته ( إيريني ) المملكة و التي كانت تؤيد الصور و التماثيل فدعت إلى مجمع عام 787 م في نيقيه حضره 350 أسقفاً خرجوا بقرار : وجوب تعليق الصور و التماثيل للمسيح و أمه و قديسيهم و كذلك الملائكة كما لُعن كل من لا يكرم الصور و التماثيل . 3/ و استمر النصارى على هذا إلى أن جاء البروتستانت – أمريكا الشمالية – فحملوا على الصور و التماثيل و حرموها و انشقوا بذلك عن بقية النصارى من الكاثوليك و الأرثوذكس .
4/ مجمع روما	سنة 1769 م - قبل 232 سنة	----------	1/ تقرر فيه عصمة البابا في الروما

مروة

1433هـ

أو تحميل من هنا pdf

http://sub3.rofof.com/012ocbgu27/12.html